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三才的思想，在我国的文化体系中占据着很重要的作用，比如创世神话盘古开天辟地、女娲造人；特别是“共工怒触不周山”的神话，把三才思想淋漓尽致的演绎了一遍：共工与颛顼(zhuan xu)争帝位，发怒撞断不周山，使支撑天的柱子折断，拴系大地的绳子断。导致了天向西北倾斜，日月星辰向西北方向移动；地向东南方塌陷，江河水都朝东南流去；给人类留存了这中间一块生存的地方。

天地与人，为“三才”；日月五星，谓“七政”。还有一种说法是“天地人三才，日月星三光”。这里都提到了三才，而三才里的天、地、人究竟是指什么？蕴含着怎样的道理？从这一概念中如何解读出“命由天定”的局限性呢？

很多人认为，所谓的三才中的天、地、人就是特指的苍天、大地、人类，三才梁政，其实这是完全错误的。***早的出处《易传》中是这样写的“有天道焉，有人道焉，有地道焉”。具体的说就是：天为“天机道”、地为“地脉道”、人为“人间道”，而三才实际上就是“三才之道”的简称；代入到天文命理中，天干、地支和藏干，三才梁政是谁，这样就形成了人的命数。

【鬼谷子谋篇原文】

夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费;勇士轻难，三才梁政哪家好，不可惧以患，可使据危;智者达于数，三才梁政电话，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功;是三才也。故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也。是因事而裁之。故为强者积于弱也，有馀者积于不足也，此其道术行也。

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